【引用佛經道德經的理論來證到2的指數倍數】

四書大學曰：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
楞嚴經說：攝心為戒，因戒生定，因定發慧。
修定的方法很多種，佛家修行的方法透過止觀達到定慧與觀，止是止息妄念，觀是如實觀察一切法。

維基百科：
止屬「定」又名「寂」，體性「靜」；觀屬「慧」又名「照」，體性「明」。止息一切外境妄念，專注於所緣為定，正見如實知一切法非常，苦，空，非我為觀慧。

整個佛經都是在講止觀。專就是止的前行，這在世間法也是必須有專精，專家就是要對該事業有一個非常深入的研究。佛家把氣分為6種，身體上的氣有6種：

一種是上行氣
一種是下行氣
一種是腸內氣
一種是腸外氣
一種是動轉氣
還有一種就是呼吸之氣，腸內外氣就是讓腸胃消化能夠好的氣，動轉氣就是讓我們身體動作的氣。

上行氣和下行氣比較像中醫所講的12經絡及任督二脈，還有奇經八脈，有看過針灸的書就曉得，道家還有談到後面脊髓的兩條氣路，叫做生命線跟壽命線，也是一上一下。那最後一種呼吸氣就是我們呼吸和外界溝通的氣，佛家對於呼吸非常講究，是修行的方法之一，是五停心觀之一的數息觀。我也是修數習觀上來的，前三十幾年都在修止，數隨止到了止的階段，念頭會停止，再進一步呼吸也會停止，更進一步心臟也會停止，功夫程度就是念止、氣住、脈停，止功夫增上才可能進入欲界定、色界、初禪二禪、三禪四禪及無色界四空定最後達到第九次第定，滅受想定，證四果。

我修行沒有那麼好，觀也有三個層次是觀、還、淨三種，到了淨就證道了！我的觀都修得不太好，直到前三、四年前去參加內觀20日禪，經師父解釋如何觀後，我才恍然大悟，原來我用錯了方法，隨後改用他的方法之後，行住坐臥中逐漸上手，定力增加，慧力也如湧泉冒出來...

去年11、12月就證明了216*216歸納成36*6*36*6，總共只有1,296種的變化而已，1,296種中最多只有15種不同變化，其他都是類似。最難的我在今年3月已經證出來了，就是3,916答案，其他的比較少，希望能在8月底前把他找出來！

專氣致柔能嬰兒乎？就是希望調整自己身體裡面的氣能夠讓身體達到柔軟，人生也柔弱，其死也枯槁，希望像嬰兒一樣無思無念，讓氣能夠柔軟專一。以後每隔一段時間，我會陸續把我們講過的東西出題目考考各位，看有沒有真正懂了？！

洛書大九宮的資料在世界上都還沒有出現過，都是自己研究過說出來、寫出來的，我花了10年的功夫，很多資料是五六年前的，還要看，還要再整理，這幾天陸續在整理，這幾天在靜坐中又有得到的許多數字跟佛經的數量相同的東西，實在不可思議！

兩三千多年前佛陀在《華嚴經》就已經把大九宮的內含宇宙的生命觀、人生觀、時間觀，講得非常清楚了，已經講出來了，只是沒有人像我這樣把他講說成數字化，更可以反證佛陀說的話不錯，佛陀在金剛經講如來（佛）是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。太厲害了！而且很多比大九宮要複雜多了！只是他用文字說的，我要整個用數字來說明，實在是夠辛苦了，華嚴經太不可思議了！

道家講了一部分，老子道德經說「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，事實上，他的是講2的指數倍數的。易經所講的「易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」

也是從2的0次方
2的1次方
2的2次方
2的3次方
到2的N次方啊
這在我們講過的AA圖裡面就非常明顯可以看到了，2的三次方平方，裡面就又會生出二的2次方平方。

跟
2的1次方平方
2的2次方平方

又會生出
2的一次方平方跟2的零次方*2平方

平方有兩種：一種是方陣平面的平方，另一種是
2倍(*2)
4倍(*4)
8倍(*8)
還有1(2^0)*2