洛書大九宮原理與華嚴經的數字探討(二)

我想介紹的第二部佛經是緣起三經（由三部緣起的道理的經所組成的），由民初唯識大家的韓清靜居士所寫註解(全名為「緣起三經科釋」，彌勒講堂印行）。對於我們常聽的十二因緣、四聖諦做一個明確的交代，應該買來讀。我們常說的因，佛教分為10種（謂隨說因、觀待因、牽引因、生起因、攝受因、引發因、定別因、同事因、相違因、不相違因），常說的緣，佛教分為4種（謂因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣），並不是所有的因都會一起發生，也不是所有的緣都會一起發生。

無明於緣起初，有11種殊勝事（謂所緣殊勝、行相殊勝、因緣殊勝、等起殊勝、轉異殊勝、邪行殊勝、相狀殊勝、作業殊勝、障礙殊勝、隨縛殊勝、對治殊勝），他有11種因緣，「因」裡面去除兩種（除牽引因、升起因），「緣」裡面去除一種（因緣），所以他只有11種，這在我們的大九宮裡面，我們也是談數，所以我就拿一些數的道理來講。

此三經是由緣起所組成的，介紹的非常精彩。裡面也有談到人類的生死問題，還有一些日常狀況的解說，開發我們的智慧。人可貴的就是智慧，跟我們日常生活非常有關係，作一番了解，非常有意思！

改天我會給各位一個1到12平方的圖表給大家看看，再看我們洛書大九宮在這個1到12的變化裡面有什麼現象發生？事實上，在該經裡面有談到無明，有32種狀況的無明，但是他也是由一群一群的組合起來的，不是一個就發展成32種狀況，所以他們不在阿含經裡面的《增一阿含經》出現，看不到他，該《增一阿含經》就是從1開始排，也只排到11而已，連12都沒有排上！